La tradición mágica Siria

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La tradición mágica Siria perteneciente a los pueblos actuales de Siria e Irak.

 

Lo que ha llegado a las manos de los ocultistas contemporáneos está basado casi en su totalidad en un sólo libro titulado ‘El Libro de Protección’. Este pequeño libro contiene una colección de rituales que fueron escritos por, o recopilados por, un nativo de la tierra que probablemente vivió al nor te de Mí´sul. Es casi seguro que el propietario de este libro fue cristiano, muy posiblemente un miembro de la Tradición Nestoriana y como tal pudo amalgamar las doctrinas abier tamente paganas con las más cristianas del momento.
La fuente del poder mágico que forma las bases de la tradición Siria es el nombre de Dios YHVH con un menor acento en sus nombres de El-Shaddai, Adonai y El-Sabí¢í´th.

Leyendo la traducción del Libro de la Protección (del año 1912) se hace aparente que el Padrenuestro o al menos una extraña variante Siria de íél, está considerado como el más potente de todos los hechizos. A continuación y por orden de importancia, encontramos las Plegarias de Adán y la Plegarias de los Santos íngeles.

Extrañamente el ‘encantamiento’ de Jesús está relegado a la quinta posición dentro de la secuencia de los 53 hechizos y ritos. Estos hechizos lo cubren todo, desde curar enfermedades a revelar el significado de los sueños. Igual que los hebreos, samaritanos y etí­opes, los magos o sabios de Siria creyeron plenamente en el poder de un hechizo pronunciado en nombre de los Arcángeles y íngeles, y el
Libro de Protección cataloga a Gabriel, Michael, Ariel, Azriel, Shamshiel, Harshiel, Sarphiel como los más importantes del panteón, antes de proseguir con una larga lista de 27 ángeles menores que incluyen a: Shamshiel, Susniel, Shamiel, Hiniel, Zadikiel, Prukiel, Shahariel, Zakiel, Diniel, Eshiniel, Takifiel y Gabriel.

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EL LIBRO DE PROTECCION

El Libro de Protección tambiíén contiene varios mitos y leyendas, una de ellas, la Leyenda del Ojo Maligno y Mí¢r ‘Abhad- íŽshí´, es de gran interíés ya que contiene ciertos paralelismos con el mito de la caí­da de Edíén.

La historia cuenta como el Ojo Maligno apareció en forma de mujer ante el Santo y le tentó para tener relaciones sexuales con ella. El Santo, rehusando su oferta la ató con cadenas y a travíés de sus poderes mágicos le hizo revelar sus nombres. Primero ella reveló seis – Miduch, Edilita, Monelta, Lilita, Madre, La Estranguladora de Niños. Más tarde reveló doce nombres más y habla de ella misma como la Madre de Dieciocho. Esto es significativo puesto que enlaza este mito en particular con las doctrinas Qabalí­sticas más tradicionales de Chata (ChTA – cuyo valor numíérico es 18) , la esposa de la Antigua Serpiente que estuvo asociada con Adán mucho antes que Eva y Lilith. Con esto en mente, la mí­tica tentación de Mí¢r Abhad-íŽshí´ parece ser un mito primordial del paraí­so o Edíén.

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EL LIBRO DE PROTECCION Y LOS TEMPLARIOS

Estudiando el material gráfico del Libro de Protección, uno se da cuenta inmediatamente cómo estas representaciones gráficas de los principales mitos muestran al Caballero y Híéroe cabalgando con una lanza. Un hecho que muchos historiadores contemporáneos ven como una pr ueba de la conexión entre la Tradición Siria y la de los Templarios. Lamentablemente, en la actualidad se han realizado insuficientes estudios sobre esta teorí­a para que aquí­ la tomemos en consideración. De todos modos, muchos de los caballeros de Siria se revelan como los heroicos vencedores de entidades primordiales. Por ejemplo, Gabriel está ilustrado montado sobre un caballo blanco
y clavando su lanza a una Diablesa. Del mismo modo, Mí¢r Daniel, el profeta y Thaamásius, el mártir, fueron responsables de la destrucción del Lobo Negro y el Espí­ritu de la Hija de la Luna, respectivamente.

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LAS ESTRELLAS FIJAS

Otra interesante lí­nea de investigación dentro de la tradición mágica Siria y el Libro de Protección está basado en el ví­nculo entre los Caballeros, los animales atávicos y las estrellas fijas.
Por ejemplo, encontramos en la leyenda del Caballero Mí¢r Daniel que está derrotando (controlando los poderes de) al Lobo o perro salvaje (fig 1), una clara referencia a Sirio. El Caballero Rabban Hí´r mí®zel es ilustrado atravesando con una lanza el ojo derecho de un león (fig 2), en lo que parece ser una referencia gráfica a Ras El Ased, “la cabeza del león”. Mientras que la derrota del Dragón por parte de Jorge (fig 3) está enlazado con Algol – la Cabeza de Gorgo Medusa; en arábigo Al Ghoul significando ‘demonio’ o ‘espiritu maligno’.

El dragón adversario de Salomón está vinculado con Alphard. Alpha Hydrae es la estrella principal de La Serpiente de Agua Hidra conocida en arábigo como El-Ferd, ‘el que está solo’. La conquista del Espí­ritu de la Hija de la Luna por el Caballero Thaumásius es vista como una
referencia a Ras Alhague, ‘la cabeza del encantador de serpientes’.
El Libro de Protección tambiíén contiene un cierto numero de formulas para la consagración de anillos mágicos. De nuevo esto ha llevado a los estudiosos a creer que el libro pertenece a las enseñanzas de alguna Orden Secreta – siendo relativamente caros, los anillos amuletos no eran empleados normalmente por el hombre de la calle, quedando casi exclusivamente dentro del dominio de la monarquí­a, el sacerdocio y los militares de alto rango.

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SLYT SPYLT TRYKT PPMRYT
HLPT AYLPT HLYPT

Una de estas formulas para la consagración de un anillo amuleto habla de una pieza realizada con oro puro, en la cual estaba engarzada una sola piedra Shamir (se cree que es una referencia al zafiro). El anillo en si está grabado con las cuatro letras del Nombre Divino ( YHVH) mientras la piedra Shamir está grabada con una estrella de ocho puntas que lleva una estrella más pequeña de cuatro puntas en su centro. Alrededor del engarzado hay dos cí­rculos concíéntricos que contení­an las siguientes letras en siete grupos.

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Dejando de lado el obvio valor numíérico implí­cito en las letras, no se ha podido descubrir un significado concluyente para este código.
Âé Verver Media. Todos los derechos reservados. Primera publicacion en ‘El Eón’ Publicado por Editorial Noctiluca.

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