“LOS CUERPOS SUTILES DEL HOMBRE”

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PARTE1

Francisco Redondo Segura

 

 

Conocerse a si mismo

En esta primera parte de nuestros estudios del HOMBRE y sus CUERPOS, vamos a tratar de aclarar y definir en la medida de nuestras posibilidades cuales son los INSTRUMENTOS, VEHíCULOS y CUERPOS por los cuales el hombre como ALMA y CONCIENCIA puede actuar y manifestarse en cualquiera de los diferentes Planos, Mundos o Dimensiones del Cosmos estudiados en un capí­tulo anterior. Esto nos dará una amplia y verdadera visión para comprender cual es el "VERDADERO EQUIPO" que dispone el hombre para exteriorizarse y evolucionar en la vida de su manifestación.

Conocerse a sí­ mismo es necesario, si queremos alcanzar algún grado de Sabidurí­a. Conocerse es llegar a ser consciente de los diferentes CUERPOS, que componen nuestra verdadera naturaleza, tanto humana como divina; conocer la composición como estructura, no tan sólo de nuestro mecanismo fí­sico, sino tambiíén del psí­quico, mental y espiritual de nuestro verdadero ser; desde los "cuerpos" más densos hasta los más sutiles; de los PRINCIPIOS que animan dichos cuerpos, de las necesidades que nos hacen sentir y de los estados de conciencia que les corresponden.
Todos nos hemos observado un poco, y tratamos de conocer cuales son algunas de nuestras tendencias, buenas o malas, mentales o emocionales, y decimos: ¡Ya me conozco! Pero todaví­a no nos conocemos, ni siquiera nos hemos aproximado a nuestro mundo interior. En realidad, hoy en dí­a, no existe ninguna representación del ser humano completa que abarque í­ntegramente su gran complejidad; por ello no hay que extrañarse de que las Religiones y los diferentes sistemas filosóficos no hayan tenido la misma concepción de su estructura y composición integral. En su libro “La Vida Psí­quica: elementos y estructuras”, el Señor Oraam Mikhaí«l Aivanhov, expone muy acertadamente:

“Los Hindúes, por ejemplo, dividen al hombre en 7, y los Teósofos tambiíén han adoptado esta división. Los Astrólogos lo dividen en 12, en correspondencia con los doce signos del Zodiaco, y los alquimistas en 4, de acuerdo con los cuatro elementos. Los Cabalistas han escogido el 4 y el 10: los cuatro mundos y los 10 Sefirots. En la Religión de los Antiguos Persas, el mazdeí­smo, y despuíés en el maniqueí­smo, el hombre se divide en 2, de acuerdo con los dos principios del BIEN y del MAL, de la Luz y las Tinieblas, Ormuzd y Ahrimán. En cuanto a los cristianos, a menudo lo dividen en 3: Cuerpo, Alma y Espí­ritu. Aún añadiremos que ciertos esoteristas han escogido la división del 9, porque repiten el tres en los tres mundos, Fí­sico, Espiritual y Divino.

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¿Dónde está la verdad?

Está en todos. Depende del punto de vista con el que se observe al hombre. Por eso no hay que rechazar ninguna de estas divisiones. Estas divisiones sólo son medios para presentar tal o cual aspecto de la realidad. No se contradicen entre ellas porque cada una es verdadera desde un punto de vista distinto.
Cuando escuchamos estas afirmaciones, aparentemente tan extrañas, que el hombre posee o poseemos varios cuerpos, surge en la mente de cualquier persona normal una sonrisa de escepticismo natural. Pero debemos comprender, que el ser humano no nace como cuerpo fí­sico y despuíés lo habita un alma, su andanza en el universo no empieza aquí­ en este planeta y en este plano fí­sico. Sino que íél “desciende desde lo alto” y se introduce en un cuerpecito de bebíé y le da la vida. Antes de nacer, nuestro Ser ya esta en otros planos, en otras dimensiones, por lo tanto allí­ tambiíén necesita “cuerpos sutiles” para moverse o manifestarse como en el mundo fí­sico. Por lo tanto, cuando nacemos ya poseemos varios cuerpos o vehí­culos de energí­as diferentes, aunque ahora no todos sean consciente de ello.

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¿Para que sirven dichos cuerpos?

Primeramente hay que aclarar que nuestro verdadero “YO” no es ninguno de estos cuerpos. No hay que confundir al traje que nos ponemos para vestirnos, con la persona que se viste. Nuestro Ser Superior, que en los estudios esotíéricos recibe el nombre de “Mónada” o “Espí­ritu”, por residir en el Plano Monádico, es una Entidad de tal Luminosidad y Belleza que difí­cilmente, debido a Su altí­simo estado de vibración, puede descender a los planos más densos de la creación y experimentar allí­, o manifestarse plenamente con todo su poder y gloria. Ese es uno de los propósitos o misterios de la Vida del Hombre. Manifestar toda Su Gloria como hijo de Dios en el plano fí­sico y a travíés de un cuerpo denso. Cuando se alcanza tal supremo estado de manifestación, entonces “REDIMIMOS LA MATERIA” creando un canal perfecto de unión entre lo superior y lo inferior, entre el Cielo y la Tierra, tal es la Gran Obra.
Para conseguir este descenso en la ardua tarea de inclusión, el Espí­ritu se va rodeando, plano tras plano de vestiduras más densas, hasta alcanzar el último vehí­culo de manifestación que llamamos Cuerpo Fí­sico. Anteriormente se ha tenido que recubrir necesariamente de un Cuerpo Mental, y de un Cuerpo Astral. El conjunto de estos TRES CUERPOS, Mental, Astral y Fí­sico, que corresponden a los niveles de pensamiento, emoción y actuación respectivamente, es lo que esotíéricamente se denomina PERSONALIDAD. Así­ pues el hombre piensa, porque tiene un cuerpo mental, siente porque tiene un cuerpo astral y actúa porque tiene un cuerpo fí­sico. Y mediante estos tres aspectos del Ser, el hombre evoluciona a travíés de experimentar en dichos planos, correspondiíéndole a cada uno, diferentes estadios de conciencia y percepción.

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Estudiemos ahora cada cuerpo o vehí­culo inferior del hombre por separado, lo que llamamos “PERSONALIDAD” o Cuaternario inferior” despuíés estudiaremos los Cuerpos Superiores. Estos son:

EL CUERPO FíSICO, o Denso.

ELCUERPO ETí‰RICO, Pránico o Vital.

- EL CUERPO ASTRAL, Emocional o de Deseos.

- EL CUERPO MENTAL.

EL CUERPO F í S I C O

No es necesario escribir mucho respecto a este cuerpo, porque la naturaleza corpórea y el aspecto forma del mismo han sido objeto de investigaciones y tema de reflexión y discusión de los pensadores durante muchos siglos. Muchas de las conclusiones a las que han llegado son fundamentalmente correctas. Los postulados dados a continuación pueden servir como orientaciones reflexivas:

Todos nosotros tenemos una FORMA y mediante esa forma hacemos cosas en la vida. El Cuerpo Fí­sico tiene 5 sentidos, y mediante ellos el ser interno percibe la vida fí­sica. Todas las relaciones del hombre con el mundo están ligadas a los cinco sentidos. Por esa razón se afana en aprovechar al máximo sus posibilidades y, sobre todo multiplicar las sensaciones sensorias, algunas son más o menos necesarias, más o menos intensas. Pero a medida que el hombre va evolucionando espiritualmente, van apareciendo para su conciencia otros sentidos, sensibilizándose en otros aspectos más elevados, y más placenteros. Si bien es cierto e importante recordar que las percepciones basadas en los cinco sentidos tiene un lí­mite, un tope natural, como lo tiene cualquier instrumento creado. El querer amplificarlos con míétodos artificiales como las drogas o cualquier estimulante artificial, no hace más que embrutecer al hombre.
- El hombre en su naturaleza corpórea, es una totalidad, una UNIDAD. Dicha totalidad está subdividida en muchas partes y organismos. Estas innumerables subdivisiones, sin embargo, actúan en forma unida, siendo el cuerpo un todo correlacionado.

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Dentro de nosotros tambiíén tenemos LOS CINCO ELEMENTOS, que son:

l- LA MATERIA o elemento TIERRA (la piel, las uñas, los huesos, el cabello).
2- EL AGUA (en forma de sangre y secreciones).
3- EL FUEGO (el calor que tenemos en nosotros).
4- EL AIRE (nuestra actividad respiratoria).
5- EL í‰TER o AKASHA (un aspecto del ESPACIO dentro de nosotros).

Diversos Nombres: Al Cuerpo Fí­sico, tambiíén se le conoce como: cuerpo denso, cuerpo sólido, el cuerpo de la apariencia, el carruaje, la casa, el castillo, la forma, el Sthúla Sharira.

Cuando hablamos del cuerpo fí­sico, es difí­cil separarlo de su doble etíérico, o cuerpo etíérico, puesto que ambos funcionan en el Plano Fí­sico, están compuestos de materia fí­sica y son abandonados por el hombre al tiempo de su muerte, y se desintegran conjuntamente en el mundo fí­sico cuando aquíél pasa al astral. Las dos pertenecen al plano fí­sico por la materia de que están formadas, y no pueden pasar del mismo; la conciencia que obra dentro de ellas, se halla circunscrita a los lí­mites fí­sicos, y está sujeta a las LEYES ordinarias del ESPACIO y del TIEMPO. Aún cuando parcialmente separables, se separan rara vez durante la vida terrestre.

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EL CUERPO E T í‰ R I C O

Los nombres más utilizados para este cuerpo son: Cuerpo etíérico, cuerpo sutil, doble etíéreo, cuerpo vital, etc.

El nombre de DOBLE ETí‰REO expresa exactamente la naturaleza y constitución de la parte más sutil del cuerpo fí­sico (como veremos a continuación, el cuerpo etíérico está í­ntimamente relacionado con el cuerpo fí­sico denso, siendo el cuerpo etíérico su parte más sutil, pero dentro del Plano fí­sico). Es "ETí‰REO" porque se compone de materia etíérea, y "DOBLE" por ser el duplicado exacto del cuerpo grosero, su sombra energíética, por decirlo así­.

La ciencia fí­sica moderna afirma que todo cambio corporal, ya sea en los músculos, en las cíélulas o en los nervios, está acompañado por una acción ELí‰CTRICA; y esto es probablemente la verdad hasta en los cambios quí­micos que consecuentemente tiene lugar dentro de cualquier organismo. De esto se tiene amplio testimonio obtenido por cuidadosas observaciones con los galvanómetros más delicados. DONDE QUIERA QUE OCURRA LA ACCIí“N ELí‰CTRICA, EL í‰TER TIENE QUE ESTAR PRESENTE, de modo, que la presencia de la corriente implica la del íéter, que compenetra a todo y a todo envuelve; ninguna partí­cula de materia fí­sica se halla en contacto con otra, sino que cada una flota en una atmósfera de íéter. Aquí­ encontramos que lo que los hombres cientí­ficos occidentales aseguran, como hipótesis necesaria, los Iniciados y Ocultistas afirmaban como una observación directa que puede probarse, pues el íéter es de hecho tan visible como una silla o una mesa, sólo que se necesita para percibirlo una vista diferente de la fí­sica.

El cuerpo denso se construye en la MATRIZ de este cuerpo vital durante la vida ANTENATAL. Este doble etíéreo es perfectamente visible a la vista ejercitada, siendo su color de un violáceo gris, grosero o delicado en su textura, según el cuerpo denso sea grosero o fino, energíéticamente hablando.

Por medio del cuerpo etíérico circula la vitalidad a lo largo de los nervios del cuerpo, estos nervios fí­sicos densos tienen su contraparte etíérica llamada CONDUCTOS NADIS, y por ellos circula lo que los Orientales llaman PRANA, que vendrí­a a ser como una energí­a positiva y activa, vitalizando por su acción toda su contraparte más densa, o sea el sistema nervioso del cuerpo humano. Por esta razón generalmente en nuestra literatura se la menciona como el "VEHíCULO DE PRANA" al cuerpo etíérico.
Tambiíén en el cuerpo etíérico encontramos numerosos CENTROS o CHAKRAS, que son como núcleos de fuerza, que una vez actualizados mediante míétodos Ocultistas, y desarrollando altamente la espiritual, nos dan las cualidades o PODERES SUPERIORES para que en estas condiciones podamos obrar como verdaderos Hijos de Dios, con toda sus Potencias Actualizadas. La contraparte fí­sica de estos CENTROS o CHAKRAS son las glándulas fí­sicas del sistema endocrino.
En esta sección de metafí­sica hay un trabajo dedicado intíégramente a los chakras para su mejor comprensión y editado independientemente.

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Para los CLARIVIDENTES que pueden ver el cuerpo etíérico, les resulta sencillo diagnosticar las posibles perturbaciones de salud que pueda tener, o pudiera tener, el observado, ya que por alguna razón a este cuerpo tambiíén se le denomina el cuerpo de SALUD. La mayorí­a de los casos las enfermedades van descendiendo de cuerpo en cuerpo hasta que al final se manifiesta el fí­sico denso. Por esta razón es tan importante el reconocimiento cientí­fico de este dato, pudiendo anticiparse a la enfermedad, reconocida anticipadamente en sus cuerpos superiores. El Gran Míédico y Ocultista PARACELSO decí­a, que las enfermedades habí­an de ser curadas en los TRES CUERPOS.

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EL CUERPO A S T R A L

Hemos estudiado ya, aunque sólo a grandes trazos, algunos aspectos cientí­ficos y esotíéricos del cuerpo fí­sico, en su doble vertiente: Visible Invisible, y comprendemos ya cómo el hombre, en su conciencia en estado de "vigilia", viviendo en el mundo fí­sico, sólo puede demostrar aquella parte de sus CONOCIMIENTOS y PODERES que le es posible expresar por medio de un cuerpo fí­sico y sus limitaciones. Conforme sea la perfección o imperfección de su DESARROLLO, así­ será la perfección o imperfección de su expresión en el plano fí­sico. Del mismo modo, cuando el HOMBRE funciona sin su cuerpo fí­sico en otra región del Universo, por ejemplo en el Plano Astral o mundo astral, sólo puede expresar en íél la parte de sus CONOCIMIENTOS y FACULTADES desarrolladas, aquella parte de sí­ mismo que pueda responder a la sensibilidad superior, en una palabra, depende de la evolución adquirida del CUERPO ASTRAL, así­ será su rentabilidad para el Morador Interno, para el Hombre Espiritual.

El Plano ASTRAL es una Región determinada que rodea y compenetra al mundo fí­sico, pero que es imperceptible a la observación ordinaria, por estar constituido por una clase más sutil de materia. Todos Los ítomos Fí­sicos Tienen Su Envoltura Astral, lo que pudiera llamarse la matriz de la fí­sica. Si imaginamos el mundo fí­sico desapareciendo de la existencia sin que tenga lugar ningún otro cambio, tendrí­amos todaví­a una copia perfecta del mismo en la materia astral; y si pensamos además que todos estamos dotados de facultades astrales activas, el hombre permanecerí­a en un principio inconsciente de la diferencia entre la vida y lo que normalmente consideramos la muerte, porque pasarí­amos de un cuerpo a otro más sutil sin perdida de conciencia.
Así­ como en el cuerpo etíérico circulaba el principio PRANA (energí­a vital), en el cuerpo astral actúa el principio KAMA (deseo), este principio es llamado a veces como el Alma Animal del hombre, y comprende el conjunto de apetitos, pasiones, emociones y deseos más o menos inferiores, o más o menos elevados que puede expresar o sentir el hombre durante su vida.

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La capacidad de poder sentir emociones la tenemos gracias a poseer un cuerpo astral. La Psicologí­a Occidental clasifica a este aspecto como: INSTINTOS, SENSACIONES, SENTIMIENTOS y EMOCIONES, y son considerados como una subdivisión del pensamiento. Los SENTIMIENTOS, pueden ser definidos como nuestra naturaleza pasional y emocional. Todas las necesidades animales están contenidas en el DESEO, así­ como las PASIONES, tales como el AMOR (en su sentido inferior), el ODIO, la ENVIDIA, los CELOS, etc. Tambiíén esta el deseo por la existencia SENSUAL, por los goces materiales, la sensualidad de los ojos, etc. Este principio “KAMASICO” es el más poderoso de nuestras vidas, de nuestra naturaleza inferior, es el que nos une vigorosamente a la vida terrestre y sus “apegos” y “apetitos”.

Todos reconocemos que el hombre SIENTE, y que para la mayorí­a el sentimiento o las emociones forman parte de nuestro vida diaria. Unos sentirán más, y otros con menor intensidad, pero sin duda para todos, las EMOCIONES juegan un papel decisivo en cualquiera de nuestras actividades y relaciones cotidianas. Por lo tanto serí­a útil, para el estudio integral del hombre, el conocer con profundidad todo lo relativo al origen, funcionamiento y propósito de la naturaleza emocional.

El hombre siente, luego las emociones existen, pero ¿Dónde se manifiestan?. Todos estamos acostumbrados a tener una gran cantidad de emociones diferentes, no sólo en cantidad sino tambiíén en calidad. Por ejemplo: la ira, la gula, el impulso a veces irresistible de la sexualidad, la envidia, las emociones de enfado, de cólera, las terribles sensaciones de angustia emocionales, el odio a alguien o a algo, etc.. Pero tambiíén en el hombre se dan las emociones más ELEVADAS, y los SENTIMIENTOS más nobles que se puedan imaginar, como: la alegrí­a, la sinceridad del corazón, la bondad, el AMOR más desinteresado y espiritual, la devoción mí­stica, etc... Vemos pues la variedad de emociones que el hombre puede manifestar, siendo unas más violentas y materiales, y otras más elevadas y espirituales, pero todas ellas tienen algo en común, y es que son EXPRESIONES, o MANIFESTACIONES DE UN ASPECTO DEL HOMBRE, y que tienen su raí­z en lo que los esoteristas llamamos CUERPO EMOCIONAL o CUERPO ASTRAL.

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Las emociones no se pueden ver; ni el ODIO ni el AMOR se pueden ver, pero sí­ se sienten energíéticamente en el cuerpo, pero no son del cuerpo, aunque íéste las perciba, ya que ningún microscopio podrí­a verlas. Sin embargo para el Vidente entrenado si son visibles, y las ve como VIBRAN y se mueven por el cuerpo astral del hombre,
unas emociones de colores más suaves y otros más turbios, dependiendo de que tipo de emociones estíé expresando en ese momento. Luego las emociones son una realidad indiscutible, y como manifestaciones que son, necesitan necesariamente un lugar o ESPACIO donde manifestarse. Ese lugar o espacio, es denominado como el: Cuerpo EMOCIONAL, ASTRAL o de DESEOS del Hombre.

Durante la vida del hombre, su cuerpo astral no tiene la misma forma que sus cuerpos denso y vital. Despuíés de la muerte es cuando asume esa forma, la que mantuvo en vida, mientras que durante la vida tiene la apariencia de un OVOIDE LUMINOSO que en las horas de vigilia rodea completamente el cuerpo fí­sico, como la clara del huevo envuelve a la yema. Se extiende de doce a diecisíéis pulgadas más allá del cuerpo denso. En este cuerpo ASTRAL existe cierto número de CENTROS SENSORIALES; pero en la gran mayorí­a de los hombres sólo están latentes y no desarrollados, y el desarrollo de estos centros astrales le proporcionarí­a una visión más amplia del mundo que le rodea, tanto en los planos fí­sicos como astrales o invisibles. El cuerpo astral está formado de los siete estados de la materia astral, y puede contener o estar construido de materiales más groseros o más sutiles sacados de cada uno de aquellos estados o subplanos.

Es fácil describir a un hombre en un cuerpo astral bien formado; podemos imaginarlo abandonando el cuerpo fí­sico y apareciendo en uno más sutil, una copia LUMINOSA de aquíél, visible en su propia semejanza para el Clarividente, bien que invisible a la vista ordinaria. He dicho "UN CUERPO ASTRAL BIEN FORMADO", porque una persona no desarrollada presenta en su cuerpo astral una apariencia incipiente. Sus contornos son indefinidos, sus materiales constitutivos son toscos y mal coordinados, y si se le saca del cuerpo fí­sico, serí­a solamente una mera NUBE FLOTANTE e informe, que desde luego se comprende que es impropia para obrar como vehí­culo independiente; es indudablemente más bien un fragmento de materia astral que un cuerpo astral organizado, una masa de protoplasma astral, de tipo ameboideo. Un CUERPO ASTRAL BIEN FORMADO, significa que el hombre ha alcanzado un nivel verdaderamente elevado de cultura intelectual o desarrollo espiritual, de modo que la apariencia del cuerpo astral implica el progreso realizado por su dueño, por lo definido de los contornos, por la LUMINOSIDAD de sus componentes y por lo perfecto de su ORGANIZACIí“N; puede juzgarse del estado de evolución alcanzado por el Alma que lo usa.

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"EL CUERPO ASTRAL ES PARTICULARMENTE SENSIBLE A LAS IMPRESIONES DEL PENSAMIENTO".

Esto es cierto, pues la materia astral responde más rápidamente que la fí­sica a todos los impulsos del mundo mental. Conociendo este dato podemos deducir, que una correcta forma de PENSAR puede desarrollar un cuerpo astral lo suficientemente LIMPIO como para que en íél puede actuar el EGO o la CONCIENCIA más plenamente. El cuerpo astral del hombre estando hecho de materia astral participa de esta facilidad para responder a los IMPULSOS DEL PENSAMIENTO, y responde en VIBRACIONES a todos los pensamientos que le tocan, ya vengan de afuera de las mentes de otros hombres, o de adentro de la mente de su dueño.

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EL CUERPO M E N T A L

Los pensamientos, la capacidad de imaginar, la memoria, la posibilidad de visualizar en nuestras mentes figuras, como si realmente tuviíéramos un ojo y una pantalla interna capaz de "ver" en la oscuridad, dentro de nuestro cerebro. El razonamiento, la analí­tica, la reflexión abstracta, incluidos el poder de hablar y coordinar, todo ello y muchas cosas más que todaví­a no hemos alcanzado a comprender ni desarrollado, son el resultado y la posibilidad que nos confiere el tener un CUERPO MENTAL a nuestra disposición.
Algunos estudiosos del tema, como es normal en toda ciencia joven, confunden muy a menudo algunos aspectos sutiles e internos sobre este maravilloso instrumento, que llamamos la “MENTE”; como pueden ser: la diferencia existente entre el CEREBRO y la MENTE, o entre la MENTE y el PENSADOR, y entre el PENSADOR y el PENSAMIENTO. Por lo que en la medida en que podamos, vamos a tratar de arrojar un poco de LUZ sobre cada uno de esos aspectos diferentes, que existen dentro del hombre:

l) EL CEREBRO: Es el vehí­culo fí­sico de la mente. í‰l es el recipiente o tabernáculo donde las impresiones procedentes de la mente pueden posarse e interpretarse fí­sicamente. El cerebro es el “cáliz”, y la mente es el “vino”. El cáliz contiene el vino para que íéste pueda ser bebido, pero el vino no es el cáliz, sino un elemento más sutil que la copa. El CEREBRO es el espacio fí­sico, donde la mente, que no es fí­sica, puede trabajar. Por lo tanto es obvio, que cuanto mejor estíé el cerebro, fí­sicamente hablando, mejor será la comunicación entre ambos.

El cuerpo mental tiene una peculiaridad con respecto al cuerpo astral, y es que el cuerpo mental al mostrar su parte externa en el AURA HUMANA; crece y crece, aumenta su tamaño y su actividad, vida tras vida, encarnación tras encarnación, con el crecimiento y desarrollo del hombre mismo. Como cualquiera de los otros cuerpos, el cuerpo mental es un VEHíCULO para ser utilizado por el hombre, y su organización, su eficacia, así­ como la evolución del mismo, dependen en sumo grado de la ejercitación consciente y del esfuerzo constructivo para su crecimiento, en cantidad y calidad de LUZ. Pues es la “Luz” y la “Paz” la caracterí­stica más sobresaliente del cuerpo mental, dando como resultado, la perfecta y amorosa INTELIGENCIA SUPERIOR...

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Mirando luego a un hombre más avanzado, que aunque no tenga inquietud espiritual haya desarrollado sus facultades mentales, un hombre que haya educado y desenvuelto su inteligencia, veremos que su cuerpo mental ha empezado a adquirir un desarrollo muy definido; construido de un material delicado y de hermosos colores, que vibra continuamente con una actividad enorme, lleno de vida, lleno de vigor; la expresión de la MENTE en el Mundo Mental. En cuanto a sus funciones, es el vehí­culo inmediato, en el cual el YO se manifiesta como INTELIGENCIA. Cuando está obrando con el astral y el fí­sico su forma es OVAL -semejante a un huevo- en sus contornos, y compenetra los cuerpos astral y fí­sico, y los rodea con una atmósfera radiante a medida que se desarrolla, haciíéndose, como he dicho, más y más grande conforme aumenta el desarrollo INTELECTUAL.

En el Plano o Mundo MENTAL y al igual que en los demás planos, está subdividido en siete subplanos, teniendo la particularidad íéste, de estar dividido claramente, en DOS GRUPOS: uno de TRES y otro de CUATRO subplanos. Los tres subplanos superiores se llaman ARUPA o sin forma, debido a su extremada sutileza, mientras que los cuatro inferiores se llaman RUPA o con forma. El hombre por lo tanto, tiene dos vehí­culos o cuerpos de conciencia para funcionar en este Plano. Dentro de los tres subplanos superiores del plano mental se encuentra, lo que esotíéricamente se denomina “La Morada Del Alma Divina”, morada o estancia especial conocido como CUERPO CAUSAL.

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LA PERSONALIDAD

La personalidad la forma el conjunto de acciones que realizamos en los tres mundos: fí­sico, astral y mental. El hombre no es la personalidad, pero cuando se manifiesta a travíés de sus cuerpos inferiores, íésta -la personalidad- se manifiesta. Así­ como el hombre piensa, siente y hace fí­sicamente, así­ es la personalidad del hombre. Luego cuando hablamos de la personalidad del hombre nos estamos refiriendo a la actividad de sus cuerpos inferiores. Cuando en los estudios esotíéricos se hace referencia al “EQUIPO” del hombre, se refiere a la cualidad y al desarrollo por parte del Alma de los cuerpos inferiores, de tal suerte, que así­ será el potencial que dispone el hombre para desarrollarse y evolucionar en la vida terrestre. Como es fácil observar, no todos disponen de un mismo “equipo” para hacer frente a las mismas circunstancia que la vida nos plantea, cuanto mejor estemos equipados, así­ será mejor la coordinación de la Personalidad que podrá manifestar con mayor poder las Cualidades más elevadas del Alma.

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El Cuerpo Espiritual.

Aún existen más Cuerpos de Manifestación Superiores, más elevados y refinados. Pero tambiíén es cierto que ha medida que ascendemos en grado más difí­cil resulta explicar, aún nombrar alguna cualidad sobre ello, ya que sólo es posible vivenciarlo para el investigador Iniciado, aquel que ha alcanzado un nivel de “despertar” muy por encima del estado ordinario, por lo tanto no especularemos más, pero sí­ diremos que existen, y que hay que osar el descubrirlos y experimentarlos, ya que son nuestros, nos pertenecen por naturaleza divina.
El misterio Cristiano de la SANTíSIMA TRINIDAD, realmente no es un misterio incomprensible, cuando se estudia serenamente y bajo el conocimiento esotíérico más profundo.
El misterio de la Santí­sima Trinidad dice: "Que el Padre, el Hijo y el Espí­ritu Santo son una misma Persona", un sólo Dios expresándose de tres maneras distintas. Ahora utilizando la clave hermíética de la ley de las ANALOGíAS nos preguntamos: ¿Y el Hombre?, ¿Cómo actúa el hombre? El hombre tambiíén actúa como una Trinidad. Actúa obrando, sintiendo y pensando. Pero sigue siendo UNO.

El hombre al igual que su creador se manifiesta de una forma triple, pero sin dejar por ello de ser un solo Ser. Siempre que queramos estudiar algún aspecto del Creador, debemos recordar que lo podemos descifrar, con el estudio de nosotros mismos. Ya que como dicen en las sagradas Escrituras, el hombre es un ser que está hecho a imagen y semejanza de Dios. Conociendo al Hijo, tambiíén podremos conocer al Padre. Sólo hay que profundizar en la verdadera naturaleza del hijo, en la verdadera esencia de nosotros mismos, para alcanzar la verdad más elevada del Universo y de su Creador.