Poltergeist... Fenómenos extraños

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J.J. Requena
(Ufólogo, Parapsicólogo y experto en Poltergeist)

¿ Quíé son los Poltergeist ?. Desafiante pregunta para lo que parece ser una desafiante incógnita. Trataremos de despejar dudas a lo largo de este breve reportaje.

En realidad, la fenomenologí­a poltergeist es, junto con los fenómenos de audición paranormal (Psicofoní­as), uno de lo más atractivos y espectaculares. A veces, estos fenómenos son concomitantes con otros. Otras sin embargo, resultan sencillamente autóctonos.

Causas y origen

Según el folklore alemán, se tratarí­a de dos vocablos bien definidos: Polter ( ruido) y geist (espí­ritu), o lo que es lo mismo: "duende travieso". Para la ciencia o al menos parapsicologicamente, se definirí­a como PECK. En todo caso, su denominación más adecuada serí­a la de una agrupación de fenómenos extraños ya que en un cuadro de íéstas caracterí­sticas, aparecen diversidad de fenómenos lejos de la originaria conceptuación del ocultismo, cuya fuente u origen siempre estaba basado en la intervención de entes o seres ultrafí­sicos, la parapsicologí­a moderna lo encuadró en el modelo tridimensional, teorí­a mantenida por la Soc. Española de Parapsicologí­a y defendida por los parapsicólogos Emilio de Castro, Manuel Berrocal y Hector González Ordi.
Según este concepto, nos encontramos frente a una serie de sí­ntomas de tipo paranormal, otro de alteraciones psicológicas y uno más de afección social. Todos ellos son alteraciones de la normalidad experimentadas por un sujeto o grupo cercano (fenómeno grupal), que alternan el equilibrio normal del paciente.
Poltergeist Famoso

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Vertiente parapsicológica



Esta vertiente o concepto ya ha sido estudiado y tratado por diversos investigadores como Flammarion (1924), Bozzano (1925), Owen (1964), Wilsson (1981), Bender (1982) o Argumosa (1984). Esta denominación sintomática se puede clasificar de la siguiente manera: A.- Fenómenos Acústicos, donde están incluí­dos todo tipo de sonidos sin causa u origen aparente, siendo el fenómeno más caracterí­stico y frecuente. B.- Fenómenos Dinámicos, Donde se incluyen todo tipo de desplazamiento de objetos sin mediar una causa fí­sica aparente. C.-Fenómenos Opticos, o que tienen que ver con diversas manifestaciones oculares, de carácter espúreo, lumí­nico o evanescente. D.-Fenómenos Táctiles, donde se engloba todo tipo de peso o presión sobre el cuerpo del asistente o del paciente, sin causa aparente que lo motive. E.- Fenómenos Olfativos, donde se encuadran una gran variedad de sensaciones olfativas, sin causa definida. F.- Fenómenos Varios, donde se incluyen toda una serie de fenómenos que no se hayan podido catalogar en las anteriores categorí­as.
Así­ pues vamos a explorar esas seis clasificaciones donde han quedado ubicados aquellos fenómenos que caracterizan a un poltergeist.
En los Acústicos, encontrarí­amos tres clasificaciones según su naturaleza; Raps o golpes sobre diversas superficies que a su vez se dividen en dos categorí­as: primarios, cuando la percusión no parece real y secundarios o producidos por el efecto de choque de objetos entre si. Mimofoní­as, o imitación de caí­da de objetos inertes (timbres, campanas, etc.) o de sonidos producidos por el ser humano (murmullos, susurros, suspiros, pasos...). Parafonolalias, o imitación de melodí­as, cantos, coros litúrgicos...
En los Dinámicos, se producen movimientos tanto horizontales como levitatorios, así­ como aquellos fenómenos conocidos como parasismogíénesis o efectos vibratorios en paredes, suelos o techos de viviendas, cuya intensidad puede asemejar a un microseismo local y litotelergia o lluvia de piedras ( a veces candentes ) y sustancias de diversa naturaleza ( leche, aceite...).
Imagen de un espí­ritu

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En los Opticos, hallamos fenómenos visuales catalogados en dos clases: Parafotogíénesis o destellos luminosos y esferas o formas lumí­nicas, que pueden desplazarse o permanecer estáticas y que presentan por lo general una manifestación corta, aun siendo está variable. Fantasmogíénesis, o percepción de personas y animales ( menos frecuentes) que suelen desplazarse sobre y a travíés de puertas, escaleras o muebles generalmente. Tambiíén pueden ser translúcidos o de medio torso e incluso sombras si bien, con contornos imprecisos y difusos que desarrollen por regla actitudes sonambúlicas y estereotipadas. Suelen presentar acciones ajenas a la presencia de asistentes aunque excepcionalmente pueden dirigirse a ellos.
En los Táctiles o sensación de roce, tocamientos o agresión, hallamos todo tipo de sensación de peso o presión y que suelen acompañar a las manifestaciones de fantasmogíénesis.
En los fenómenos Olfativos, se encuentran toda clase de olores, sean agradables o desagradables ( fragancias o hedores). Este fenómeno tambiíén va ligado en muchas ocasiones a la fantasmogíénesis.
En los fenómenos Varios, encontramos una amplia variedad difí­cil de ubicar en los anteriores, siendo los más caracterí­sticos estos: Metapirogíénesis o Combustión Espontánea y que se manifiestan tanto sobre objetos aislados ( Muebles, colchones...), como en objetos y ropas en contacto con el humano.
Grabado antiguo

Desde la antiguedad, en las reuniones secretas conde se celebrabran sesiones espiritistas, se conocí­a el potencial poltergeist que se desencadenaba en las mismas. En este antiguo grabado contemplamos como una mesa levita súbitamente, ante las atónitas miradas de los asistentes.

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La Metapirografí­a, es cuando una Metapirogíénesis realiza dibujos sobre superficies.
Los Parahilogramas se producen cuando aparecen manchas de sustancias sobre superficies diversas. Estas sustancias suelen ser de sangre, aceite, lodo y que a veces pueden provocar dibujos.
Alteraciones Tíérmicas, con variación de temperaturas en el lugar donde ocurre el fenómeno (frí­os intensos y calores sofocantes).
Alteraciones Electromagníéticas, con variación de nivel de campo magníético y alteración en el funcionamiento de aparatos elíéctricos o electrónicos.
Con esta selección de fenómenos quedarí­a explicada la vertiente parapsicológica, una de las tres propuestas en el modelo tridimensional.
Aún nos quedarí­an otras dos más, la Psicológica y la Psicosocial, que aun cuando no dejan de tener su interíés, probablemente no ofrecen el mismo atractivo de la ya analizada.
Estos dos aspectos pendientes, los abordaremos en posteriores artí­culos junto con mi propia conclusión como investigadores de la Parapsicologí­a Hí­brida, tendencia con la que estoy plenamente identificado y dejo ya que saquen ustedes su propia reflexión.

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Nombre helíénico ...........Atribución............................ Nombre romano
Cronos..................... Dios del Tiempo. ...................... Saturno
Gea......................... Diosa de la Tierra...................... Tellus
Zeus........................ Dios del Universo...................... Júpiter
Hera........................ Diosa del Matrimonio................. Juno
Atenea..................... Diosa de la Sabidurí­a. ................Minerva
Artemisa.................. Diosa de la Caza....................... Diana
Apolo....................... Dios de las Artes, de la Belleza
................................ y de la Luz. ............................ Febo
Hermes.................... Mensajero y dios del comercio.... Mercurio
Ares......................... Dios de la Guerra...................... Marte
Hefesto..................... Dios del Fuego. ........................ Vulcano
Afrodita.................... Diosa de la Belleza................... Venus
Eros......................... Dios del Amor. ......................... Cupido
Poseidón................... Dios del Mar............................. Neptuno
Hestia...................... Diosa del Fuego Sagrado. .......... Venus
Demíéter................... Diosa de la Agricultura. ............ Ceres
Dionisio.................... Dios del Vino. ........................... Baco
Asclepios.................. Dios de la Medicina. ................. Esculapio
Hades...................... Dios de los Muertos y los Infiernos. Plutón
Persíéfone................. Diosa de los Infiernos ............... Proserpina
Heracles.................. Heroe semidios.
................................Adorado en gran medida............ Híércules

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La palabra “Dios” proviene del latí­n “Deus”, que a su vez viene del griego “Zeus”, quien en su mitologí­a era el dios de los dioses .La palabra Zeus cambió a Deus y despuíés a Dios.
Los Romanos incorporaron el panteón griego dándoles sus propios nombres Zeus, siendo el dios padre, se convirtió en Zeus Pater, que por uso vulgar se convirtió en Jues Piter o Júpiter.
Los Judí­os nunca usaron ese termino (Dios o Deus) en sus escritos.
Jehová es el nombre que le dan a Dios en algunas versiones de la Biblia, el antiguo testamento fue escrito en un hebreo antiguo que no usaba vocales.
El nombre de Dios se escribí­a con cuatro consonantes YHVH ( con caracteres hebreos), los cuales pronunciaban algo así­ como “Yave” y aparece escrito en letras latinas como:

“Yahveh”, Yave” y “Yahwíéh” YHVH representan formas del verbo ser y quiere decir algo así­ como, “ í‰l quien será, es y fue” .

Los Judí­os tienen un gran respeto al nombre de Dios. El tercer mandamiento dice:”No usarás el nombre de Dios en vano”.Así­ que ellos no lo pronnciaban, en su lugar decian palabras como: Adonai (señor Nuestro), Elohim (Dios de Dioses) Shadday (el señor de la montaña)Enmanuel (El señor entre nosotros), etc.