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Autor Tema: Ho’oponopono  (Leído 1169 veces)

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Ho’oponopono
« en: Agosto 06, 2010, 09:04:59 pm »
Ho’oponopono por Xavier Moya

Carmelo Urso: Hermano Xavier, un gran gusto reencontrarme contigo, tú desde la bella Guadalajara, yo desde la trepidante Caracas. Me gustarí­a conversar contigo acerca del Ho´oponopono… por cierto, ¡vaya nombre para una disciplina espiritual! ¿Podrí­as decirles a los lectores y lectoras en quíé consiste Hooponopono? ¿De dónde es originario?

Xavier Moya: Claro Carmelo; antes de empezar un saludo para ti y para todos los lectores. En estos momentos estoy muy movido, por lo que le está pasando a Haití­ y además porque dentro de mi familia nuclear tengo uno de mis dos hijos que trabaja en la ONU y es especialista en preven

ción de desastres y te puedes imaginar dónde está ahora…. el Gobierno de Míéxico le solicitó sus servicios a la ONU para que fuera para allá, así­ que estaba en dos cosas a la vez, la primera semana al servicio del gobierno federal mexicano y la segunda al servicio de las Naciones Unidas.

Fuerte su experiencia y aún cuando íél ya ha estado en desastres nunca le habí­a tocado ver tantas muertes humanas, muy fuerte. Yo tambiíén conozco Haití­, y ojalá sirva para que muchos paí­ses nos comprometamos a no permitir nunca más que un paí­s del mundo viva como ha estado viviendo desde hace 100 años Haití­, entre miseria y muerte. Como latinoamericanos no lo podemos permitir nunca mas ¡es vergonzoso para todos!

Ayudemos con acciones – y oraciones- a nuestros hermanos de Haití­

Bien, entremos en el tema del Ho’Oponopono.

Ho’oponopono, en tíérminos fáciles de entender, podrí­a traducirse como:

“CORREGIR UN ERROR”

“Ho” significa “Causa” y “Oponopono” significa “Perfección” o sea

volver al estado original, dicho de otra forma… “corregir el error”

La tíécnica, si se pudiera llamar así­, es ancestral y la transmiten de generación en generación los “Cajunas” que serí­an lo más cercano a nuestros “Chamanes”.

Es una disciplina que más que espiritual a mi me gusta llamarle mental, aun cuando sabemos que espí­ritu y mente no están separados.

En las comunidades o antiguas tribus indí­genas cuando tení­an problemas de relaciones entre personas o malas relaciones tribales, aplicaban el Ho’oponopono para resolverlas. Por ejemplo alguien cometí­a un robo, propiedad de una tribu, para evitar el conflicto tribal los “cajunas” chamanes aplicaban la disciplina mental.

Carmelo Urso: ¿Quiíén es el Doctor Ihaleakala Hewn Len? ¿Cuál es su aporte en la sistematización del Ho´oponopono?

Xavier Moya: La disciplina fue transmitida al Dr. Len por la “cajuna” Mornah Nalamaku Simeona ya fallecida hace unos años. Lo que hizo el Dr. Len, que es doctor en psicologí­a, fue primero usarla y además adaptarla a los tíérminos actuales en inglíés, para que todos la pudiíéramos comprender.

Expresaba la “cajuna”: “Nosotros estamos aquí­ solamente para traer paz a nuestra propia vida, y si traemos paz a nuestra propia vida, todo nuestro alrededor encuentra su propio lugar, su propio ritmo y paz”… ¡¡¡y esto es todo lo que es el Ho’oponopono!!!

Carmelo Urso: Una de las premisas del Hooponopono es que “toda cura es auto-cura”. ¿Podrí­as comentar el significado de este axioma?

Xavier Moya: Bueno, este axioma está claro si primero entendemos o más bien, aceptamos los principios del Ho’oponopono, que son seis:



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Re: Ho’oponopono
« Respuesta #1 en: Agosto 06, 2010, 09:06:28 pm »
PRINCIPIOS/CONCEPTOS:


a) El universo fí­sico es una realización de mis propios pensamientos.
b) Si mis pensamientos son destructivos (cancerí­genos), ellos crean una realidad de enfermedad.
c) Si mis pensamientos son perfectos, ellos crean una realidad desbordando amor.
d) Yo soy 100% responsable de crear mi universo fí­sico tal como es.
e) Yo soy 100% responsable de corregir los pensamientos cancerí­genos que crean una realidad de enfermedad.
f) Nada existe allá afuera. Todo existe como pensamientos en mi mente.

O sea, si creemos lo anterior podemos aceptar que “Nada que yo creo existe más que en mi realidad, yo creo mi propia realidad”. Tú creas todo tu mundo fí­sico, con excepción de los “seres conscientes”. Los seres conscientes no los creas, “los invitas a entrar a tu realidad” por decirlo de alguna forma.

Ejemplo: si tu pareja te grita, es porque tú tienes un concepto de pareja que debe gritar, tienes un concepto de pareja que despuíés de ciertos años de convivencia debe ser gritona y poco atenta, íése es tu concepto y íél-ella aceptó (así­ encaja dentro de tu realidad). Pero si tú dejas de ver a tu pareja como alguien que despuíés de cierto tiempo tiene que estar de mal humor y ser poco atenta, entonces se le quita esa forma de ser, porque tú le invitaste y íél-ella aceptó; si tú cambias íél-ella cambia, se acabó el acuerdo, por así­ decirlo.

Nuestro “intelecto” no dispone de los recursos para resolver problemas, íél solo puede manejarlos y… ¡manejarlos no es resolverlos!

Carmelo Urso: “Perdón”, “Lo siento mucho”, “Te amo” y “Estoy Agradecido” son frases terapíéuticas que suelen usarse en Ho´oponopono. ¿Podrí­as explicar como pueden ser usadas para sanar aspectos fí­sicos o emocionales de nuestras vidas?

Xavier Moya: Al hacer el Ho’oponopono tu pides a la Divinidad a la Fuente que limpie y purifique el origen de esos problemas, que son acuerdos, las memorias. Así­ neutraliza la energí­a que asociamos a determinada persona, lugar o cosa.

En el proceso esta energí­a es liberada y transmutada en pura Luz por la Divinidad, la Fuente. Y el espacio mental por así­ explicarlo, es llenado por Luz Divina.

Al decir “Lo siento mucho” “perdóname” o “te amo”…o “estoy agradecido” varias veces, simbólicamente en nuestra mente significan: “Divinidad limpia en mi lo que está contribuyendo para que yo vea este problema, lo siento mucho ver a esa persona de esta forma tan horrible, perdóname por verla así­ de horrible, te amo y estoy agradecido porque síé que tú sanarás estas memorias horribles que he venido cargando”.

Ho´oponopono nos ayuda a limpiar nuestras memorias

Yo no las puedo sanar, están en mi inconsciente y no síé como acceder a íél, pero tú si sabes. “Gracias”.

“Lo siento mucho” es reconocer que algo (no importa quíé, pues no lo síé) penetró en mi sistema de pensamiento, yo quiero el perdón por el cual me atraje eso. Al decir “perdóname” no significa que le pides a la Fuente que te perdone, tú pides a la Fuente que te ayude a perdonarte… ¡¡¡Ojo, no es lo mismo !!!

La palabra ”gracias” ó estoy agradecido es mi expresión de gratitud, mi fe en que será resuelto para el bien mayor de todos los involucrados, (lo cual yo no síé hacerlo pero la Fuente sí­ sabe) .

“Te amo” transmuta la energí­a bloqueada que es el problema, en energí­a fluyendo, te vuelve a unir a la “Fuente”.

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No olvides que según uno de los principios escritos anteriormente y en nuestra psicologí­a actual “lo que tú ves de errado en el prójimo tambiíén existe en ti” sino fuera así­ tú no lo podrí­as ver en el prójimo. A esto se le llama “proyección”.

“Yo soy 100% responsable de crear mi universo fí­sico tal como es”.

Xavier Moya: Este es, el 4° principio del Ho’oponopono, y proviene de un principio anterior el que dice “El Universo fí­sico es una realización de mis pensamientos”.

En la tradición hinduista al universo fí­sico le llaman “Maya”, maya significa ilusión, ó sueño, es algo que yo construyo mentalmente pero que no me doy cuenta que construyo, o sea yo mismo me lo escondo para no aceptar que yo estoy creando mi realidad momento a momento con lo que yo pienso y por las creencias que tengo, (las creencias que aprendí­ de pequeño que provienen de miles de generaciones antes que la mí­a, memoria).

Al no darme cuenta lo único que se me ocurre es pensar que yo no tengo poder para nada ni tan solo tengo mente, sólo tengo cuerpo. Por ello alguien más ha de ser responsable de lo que me acontece…..así­ culpo a otra persona y si no, culpo a un hecho y si no se puede ni a persona, ni a hecho, ni a las circunstancias, en última instancia culpo a la Divinidad.

“Nada existe allá afuera. Todo existe como pensamientos en mi mente”.

No recordamos que tenemos una mente muy poderosa, no recordamos que el cuerpo no es el que piensa, ni dirige, el cuerpo sigue los dictámenes de la mente, así­ es como todo funciona bien o mal en mi cuerpo, mis cíélulas, mis funciones internas, todo, todo tiene que ver con quien lo dirige, y el director es mi mente. (Aclaro mi mente no es mi cerebro, mi cerebro es un receptor para el sistema nervioso del cuerpo fí­sico).

Luego pues, fuera de mi cuerpo no hay nada, ni mundo, ni universo, ni nada, todos somos una sola mente, un solo espí­ritu, pero creemos que somos muchos cuerpos.

Sin embargo esta mente es tan poderosa que crea imágenes, proyecta, percibe, etc.… y nosotros no lo sabemos y sólo percibimos, por tanto no entendemos que nos sucede, así­ de esta forma nos enojamos, reí­mos, atacamos o somos amorosos, aún que en la mayorí­a de ocasiones no tenemos consciencia profunda de nuestras reacciones y por tanto de lo que actuamos.



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Re: Ho’oponopono
« Respuesta #2 en: Agosto 06, 2010, 09:07:47 pm »
Carmelo Urso: Xavier, ¿cómo fue tu encuentro personal con el Hooponopono? ¿Quíé aspectos de ti mismo –vale decir, del Universo entero- te ha permitido sanar?

Xavier Moya: Pues mira ya sabes que desde hace muchos años soy facilitador de Un Curso de Milagros, y como tal cuando a mi me regalaron el primer manual de Ho’oponopono y lo leí­, me quedíé boquiabierto porque me dije eso tiene los mismos principios que Un Curso de Milagros y proviene de una tradición muy alejada del continente americano, pero muy sabia. Luego tomíé el curso de actualización con el Dr. Len via internet, con traducción simultánea al español desde Los Angeles con una maravillosa mujer que tambiíén facilita el taller y es una gran conocedora que se llama Mabel Katz.

La sanación es una decisión, el estar enfermo es una decisión, entonces, decidir sanarte es decir “quiero ver la vida desde otro ángulo, no la quiero ver como me la han enseñado, ¡que no es posible verlo de otra forma? Y con esta aseveración dicha desde el corazón, te empiezan a llegar formas para ti, y en mi caso además de ser en primera instancia para mi, tambiíén son para que las transmita a los demás, porque a eso me dedico.

Ya me conoces Carmelo que yo no me cuezo en el primer hervor, tengo más de 60 años y te puedo decir que aunque soy como cualquier otro ser humano, no estoy enfermo, no me duele nada, y si alguna vez siento incomodidad de alguna parte del cuerpo me digo…. Que está sucediendo contigo, que memoria…que creencia..y generalmente la descubro. Curar es cosa fácil cuando podemos darnos cuenta pronto de que se trata el pensamiento, seguido de emoción, seguido de bloqueo energíético a nuestro cuerpo, curar con las manos es fácil.

En mis momentos obscuros (que tambiíén tengo), afortunadamente cada vez me duran menos tiempo porque me doy cuenta antes de lo que me sucede, he aplicado la tíécnica del Ho’oponopono y hablando en plata, lo que es mas difí­cil es la constancia, porque el momento del mundo que estamos viviendo no valora el esfuerzo, no valora la constancia, valora lo opuesto, lo rápido, lo fácil, luego pues tenemos problemas cuando se trata de ser constante, y esta tíécnica requiere constancia y como nuestra mente ego va en contra nuestra, y nos empieza a bombardear con ideas, como: eso no sirve ¿te das cuenta? Ya hace dí­as que lo estas haciendo y nada sucede!!! Estas perdiendo el tiempo!!!

Pero los cajunas lo que tení­an era tiempo, ellos viví­an para resolver problemas de su comunidad y por tanto le dedicaban una parte grande del tiempo diario al trabajo.

De hecho lo maravilloso y increí­ble de lo que logró el Dr. Len de curar un grupo grande de personas agresivas y sicóticas de un hospital siquiátrico, solo con aplicar la tíécnica de Ho’oponopono, le requirió meses de trabajar diario muchas horas con los expedientes de cada uno de los enfermos, sin siquiera tener contacto con ellos, para íél era su trabajo y de eso viví­a.

Carmelo Urso: Xavier, ¿quíé similitudes y conexiones podrí­an establecerse entre el Hooponopono y “Un Curso de Milagros”?

Xavier Moya: Mira la similitud está en lo esencial, y lo esencial del Ho’oponopono son sus principios que yo los expongo en seis.

El último principio que reza “NADA EXISTE ALLí AFUERA. TODO EXISTE COMO PENSAMIENTOS EN MI MENTE” es el mismo que propone y enseña Un Curso de Milagros. Las personas de pronto tratan de adaptar UCDM a su religión y la mayorí­a lo logran pero eso no es lo que enseña el Curso. El curso nos enseña que este mundo que vivimos no es real, es real para los sentidos porque para eso fueron creados, pero eso no significa que sea verdadero, es real dentro de mi mente ahí­ está el engaño.

Yo creo que lo que veo es real, porque mis ojos me lo dicen o mis oí­dos lo escuchan pero no entendemos que son construcciones mentales, de ahí­ que en estos cursos aprendemos a “perdonar” por lo que “no” nos han hecho. Nuestra percepción es el resultado de nuestra “proyección” y entonces vemos lo que queremos ver, eso en el sistema de pensamiento del mundo, el cual hemos aprendido, es un pensamiento inaceptable y mentalmente demente. Acepto que cuando digo “mundo” me refiero a cualquier persona que no estíé en el mundo de la terapia y de la sicologí­a. Yo soy terapeuta Guestalt y en nuestro mundo esas ideas son no solo aceptables sino necesarias para pode acceder a ser terapeuta.

Y en Ho’oponopono sucede lo mismo “NADA EXISTE ALLí AFUERA, TODO EXISTE COMO PENSAMIENTOS EN MI MENTE”