EL TAOISMO

[Scientia]

El taoí­smo fue una de las filosofí­as más importantes de la China antigí¼a, además del confucianismo y el budismo. El principio esencial del taoí­smo es el “No-Hacer” (wu-wei), que no significa pasividad sino que propone evitar realizar acciones no naturales. Es decir, el taoí­smo propone la espontaneidad, dejando que las cosas tomen su curso natural, que fluyan, sin forzar las acciones ni interferir en su desarrollo. Todo lo que sucede es parte del Tao y cada ser humano debe buscar el “Camino” en su interior. El taoí­smo anhela la armoní­a entre los hombres y entre íéstos y el Todo.

[Scientia]

El taoí­smo filosófico y religioso

El taoí­smo filosófico es el núcleo iniciático de la tradición del Tao; en ella está contenida el elemento formal. Taoí­smo, Confusionismo y Budismo son las tres principales tradiciones espirituales de la China; con el tiempo encontraron una perfecta armonización, cual si fueran tres versiones de una misma verdad.

Es un modo de ser y de actuar, de ver la realidad y estar en el mundo; es el camino de la Sabidurí­a con el fin de lograr el conocimiento supremo, no mental. El camino del Tao debe ser comprendido como un puro camino de realización, no por medio de la razón ni de las especulaciones.

[Scientia]

Naturalidad y sencillez

Su primera virtud es ser natural, lo que significa desprecio de toda complicación, artificio, falsificación o deformación de la vida; tiende a liberarse de los barnices superficiales, que a menudo impone la vida social; cultiva lo autíéntico; no reprime los instintos naturales, más bien los depura y encauza convenientemente; procura ajustar su existencia al ritmo natural, sin racionalización alguna o control excesivo. Mientras el cristiano se siente indigno ante la Majestad de su Dios, el taoí­sta no se singulariza ni desea destacarse del Todo.

Su íética

La íética del Tao significa blandura, flexibilidad; rechaza la dureza o la rigidez. Sabe adaptarse a los hechos. No presta ninguna resistencia violenta.

Blando significa ceder, doblegarse como el bambú, con el fin de recuperar la posición inicial sin romperse. Es tener la mente abierta, liberada de la inercia vital o cerrazón mental; sabe escuchar, no se obsesiona, vive con lucidez y con el ánimo relajado.

Es en la virtud del agua donde ve el modo de lo que desea imitar; se adapta a cualquier superficie, busca los bajos fondos y su fuerza consiste en su debilidad, en su tremenda flexibilidad y blandura.

Su humildad

Ser humilde es para el Tao hacerse pequeño, reducirse sin pretensiones; la perfección consiste en empequeñecerse y no acrecentarse. El Tao prefiere lo í­nfimo, lo minúsculo, porque sabe que la felicidad nace en lo pequeño y le ayuda a avanzar en el camino de su propia elevación espiritual.

La no-acción es actuar con impersonalidad, sin ningún tipo de actitud egocíéntrica, ya que se debe liberar del ego, pues la mente egoí­sta es la raí­z de cada mal.

[Scientia]

El poder mágico del sabio

El Sabio del Tao es bondadoso; rebosa amor, delicadeza, compasión y simpatí­a, que se proyecta a la totalidad de los seres. Es un amor imparcial hacia todas las criaturas.

Cuando el hombre se libera de la tiraní­a de las pasiones, se abre al impulso cósmico; hasta lo más í­nfimo de la realidad cobra un inmenso valor.

[Scientia]

EL TAO
*Un hombre enseña más 

por el ejemplo que predicando

a los demás cómo deberí­an ser.
Sabe que las constantes intervenciones
bloquean el proceso de las cosas.
No busca ni mucho dinero, ni mucha alabanza.
Sin embargo, halla bastante de ambas.
No arrebata íéxitos porque no necesita de la fama.
Permite que los sentidos descansen y se aquieten.
Cuando se tiene tiempo para reflexionar,
se puede ver con mayor claridad
lo esencial de sí­ mismo y de los demás.
 
*Cuando no entiendas quíé dice una persona,
no persigas cada una de sus palabras.
Rinde tus esfuerzos. Silíénciate interiormente
y escucha con tu ser más profundo.
 
*Cuando te asombre algo que veas o escuches,
no luches por entender. Retí­rate un momento
en tí­ mismo y cálmate. Cuando una persona está en calma,
lo complejo se hace simple.
Mientras más te liberes de tu empeño y
mientras más abierto y receptivo estíés,
con más facilidad sabrás quíé está ocurriendo.
 
* Cuando me desprendo de lo que tengo,
recibo lo que necesito
(si entrego el poder, tengo todo el poder).
 
*Cuando renuncio a impresionar a un grupo,
me hago verdaderamente impresionante.
Mientras menos parezco, más soy.
 
*La muestra de fuerza sugiere inseguridad.
Las intervenciones suaves, si son claras,
vencen las más rí­gidas resistencias.
 
*Si tienes seguridad interior,
obtendrás lo que quieres. Además, serás
más pausado y durarás mas.
 
*Vive sin temer a la muerte.
Esta libertad te protegerá de todo peligro.
 
*Todo lo que crece, es flexible.
Toda fuerza duradera es flexible.
Todo crecimiento avanza hacia afuera
de un núcleo potente. Tú eres el núcleo.
La vitalidad de la lucidez es un flujo contí­nuo.
No halla resistencias y continúa sin descanso.
 
*Aprende a confiar en lo que está ocurriendo.
Si hay silencio, díéjalo aumentar, algo surgirá.
Si hay tormenta, díéjala rugir, se calmará.
 
*La lucidez estimula a la gente,
pero el brillo excesivo la inhibe.
 
*Todos los conflictos se resuelven
por sí­ mismos tarde o temprano.
 
*Ten respeto por toda persona
y todo tema que se dirija a ti.
 
*Un encuentro es una danza
y no una amenaza a tu existencia.
Toda situación, por amplia o complicada que sea,
empieza de manera simple y pequeña.
No evites ni busques encuentros.
Aprende a reconocer los comienzos.
Cualquier cosa es fácil de resolver cuando nace.
Un árbol erguido y rí­gido comienza como un flexible pimpollo.
 
*La vida es una oportunidad.
Nunca busques una batalla.
Tu fuerza consiste en tu inteligencia.
Nadie te puede decir quíé hacer.
En íésto consiste tu libertad.
En íésto consiste tu responsabilidad.